Οι Σαράντα Μάρτυρες της Σεβαστής είναιΧριστιανοί πολεμιστές που έβαλαν τη ζωή τους στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού στην πόλη Σεμπάστια (Μικρή Αρμενία, το έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας). Αυτό συνέβη στις 320, υπό την κυριαρχία του Licinius. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία σήμερα γιορτάζεται στις 9 Μαρτίου (22).
Προς τιμήν αυτού του γεγονότος, ένας ναός των Σαράντα Μαρτύρων της Σεβαστίας χτίστηκε στη Μόσχα, ο οποίος έπρεπε επίσης να υπομείνει σε πολλές δύσκολες δοκιμασίες. Αυτό θα περιγραφεί λεπτομερώς παρακάτω.
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι διακοπές της SorocaΟι Σεβαστιανοί μάρτυρες στα πιο αρχαία μηνύματα αναφέρονται στις πιο τιμημένες διακοπές. Την ημέρα της αναμνήσεώς τους διευκολύνεται η γρήγορη νηστεία, επιτρέπεται η γεύση του κρασιού και η Λειτουργία των Προαντεθειμένων Δώρων.
Μετά τους θανάτους στη διαμάχηοι αυτοκράτορες, οι άρχοντες του Λικίνιου και ο χριστιανός Κωνσταντίνος Α 'ο Μέγας παρέμειναν οι άρχοντες του ρωμαϊκού κόσμου. Το τελευταίο το 313 εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο οι Χριστιανοί έχουν πλήρη θρησκευτική ελευθερία και από εκείνη τη στιγμή τα δικαιώματά τους εξισώνονται με τους Εθνικούς.
Ωστόσο, ο Licinius ήταν ένας σκληρός παγανιστής. Χριστιανοί θεωρούσε τους ορκισμένους εχθρούς του. Επιπλέον, προετοιμάζει τα στρατεύματά του για τον πόλεμο εναντίον του Κωνσταντίνου, επειδή αποφάσισε τελικά να καθαρίσει τη γη των οπαδών της πίστης αυτής.
Την ίδια στιγμή στη Sebastia, ο στρατιωτικός διοικητής Agricola,ένθερμος υποστηρικτής του παγανισμού, το οποίο πήγε κάτω από την εντολή της ομάδας των γενναίων πολεμιστών σαράντα Καππαδόκες χριστιανοί, κατ 'επανάληψη βγαίνει από τη μάχη νικηφόρα, αποφάσισε να τους αναγκάσουν να εγκαταλείψουν την πίστη τους και ζήτησε να κάνει μια θυσία για την ειδωλολατρική θεούς. Αλλά οι γενναίοι άνδρες αρνήθηκαν, τότε συνελήφθησαν και φυλακίστηκαν αμέσως. Εκεί άρχισαν να προσεύχονται θερμά στον Θεό και τη νύχτα άκουγαν τη φωνή του: «Αυτός που υπομένει μέχρι το τέλος θα σωθεί!».
Στη συνέχεια Agrikolay έπρεπε να είναι πανουργία και την κολακεία, άρχισε να επαινέσω τους νεαρούς άνδρες σαν γενναίοι πολεμιστές που έχουν κερδίσει μια θέση κοντά στον αυτοκράτορα, και πρέπει, ως εκ τούτου αποκηρύξει τον Χριστό.
Ακριβώς μια εβδομάδα αργότερα, ο αξιωματούχος Λυσίας έφτασε,να κανονίσει μια δίκη από αυτούς. Αλλά οι σαράντα μάρτυρες της Σεβαστίας στέκονταν σταθερά για πίστη στον Χριστό και ήταν έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους. Στη συνέχεια ο Λυσίας διέταξε να νικήσει τους μάρτυρες με πέτρες. Ωστόσο, η πέτρα που πέταξε έπεσε απευθείας στο πρόσωπο της Agricola. Οι βασανιστές φοβήθηκαν πολύ, αισθανόμενοι την αόρατη δύναμη που προστατεύει τους σαράντα μάρτυρες της Σεβαστίας.
Και οι χριστιανοί πολεμιστές οδηγήθηκαν πάλι στη φυλακή, όπου και αυτοίσυνέχισε προσεκτικά να προσευχηθεί στον Χριστό και άκουσε και πάλι τη φωνή του: «Αυτός που πιστεύει σε μένα, αν πεθάνει, θα ζήσει. Μη φοβάστε, γιατί τα στέφανα είναι αβλαβή. "
Το επόμενο πρωί έγινε μια ανάκριση. Αποφασίστηκε στον παγετό να οδηγήσει τους στρατιώτες στη λίμνη και να τους αφήσει σε πάγο για όλη τη νύχτα υπό κράτηση. Και δίπλα στην ακτή για πειρασμό πλημμύρισε το λουτρό. Ένας από τους στρατιώτες δεν μπορούσε να σταθεί και έτρεξε στο λουτρό, αλλά, χωρίς να έχει χρόνο να τρέξει, έπεσε νεκρός.
Στις τρεις το πρωί ο Κύριος τους έστειλε φως καιθερμότητα, ο πάγος κάτω από αυτά λιωμένο, και βρέθηκαν σε ζεστό νερό. Αυτή τη στιγμή, όλοι οι φρουροί κοιμόντουσαν, μόνο ο Αγκλέα ήταν σε υπηρεσία. Ξαφνικά είδε ένα λαμπερό στέμμα να εμφανίζεται πάνω από κάθε κεφάλι του πολεμιστή. Αναπάντητες ένα στέμμα, κατάλαβε ότι είχε χάσει του διέφυγε, και στη συνέχεια Eglah ξύπνημα φύλακες, έβγαλε τα ρούχα του και φώναξε, ότι είναι Χριστιανός και ενώθηκε με την υπόλοιπη των μαρτύρων. Κάποτε δίπλα τους άρχισε να προσεύχεται στον Θεό, στον οποίο πίστευαν αυτοί οι ιεροί πολεμιστές. Και ζήτησε να τον συνδέσει ο Χριστός σε αυτούς, έτσι ώστε να τιμάται να υποφέρει με τους υπηρέτες του.
Το πρωί όλοι είδαν ότι ήταν ακόμα ζωντανοί, και μαζί τους ο Αγγελιαίος, δοξάζοντας τον Χριστό. Στη συνέχεια οδηγήθηκαν από το νερό για να σκοτώσουν τα πόδια τους.
Την τελευταία ημέρα των σαράντα μάρτυρες του Σεβαστήξεκίνησε με τρομερά βάσανα. Κατά τη διάρκεια αυτής της τρομερής εκτέλεσης, η μητέρα του νεότερου πολεμιστή Meliton ήταν δίπλα του και παρότρυνε τον γιο της να μην φοβάται τις δίκες και να υπομείνει μέχρι το τέλος. Μετά τα βασανιστήρια, τα ακρωτηριασμένα σώματα των μαρτύρων τοποθετήθηκαν σε ένα τρένο για να ληφθούν για να καούν. Αλλά ο νεαρός Melton έμεινε στο έδαφος, γιατί έπνιζε ακόμα. Η μητέρα του, που ήταν κοντά, έθεσε τον γιο της στους ώμους της και την έσυρε μετά από το τρένο. Στο δρόμο, έβγαλε ένα πνεύμα. Η μητέρα, αφού έσυρε τον γιο της στο άρμα, τον έβαλε δίπλα στους ιερούς ασκητές του. Σύντομα, τα σώματά τους καίγονται στο πάτωμα και τα καμένα λείψανα οστών ρίχτηκαν στο νερό, ώστε να μην αφαιρεθούν από τους χριστιανούς.
Τρεις μέρες αργότερα σε ένα όνειρο, ο επίσκοπος Σεμπαστέιο ευλογημένος Πέτρος είδε σαράντα μάρτυρες του Σεβαστή, που του είπε να συλλέγει τα ερείπια του και να τα τακτοποιήσει. Τη νύχτα ο επίσκοπος, μαζί με διάφορους κληρικούς, συγκέντρωσε τα ερείπια των λαμπρών ιερών μαρτύρων και τους πρόδωσε με τιμή.
Στη μνήμη αυτών των μαρτύρων, άρχισαν να χτίζονται ναοίσε όλη τη γη. Ένας από αυτούς είναι στα αριστερά της εισόδου στην εκκλησία του Παναγίου Τάφου. Είναι αξιοσημείωτο ότι ήταν η ταφική θόλος των Πατριαρχών της Ιερουσαλήμ, αν και ο πρώτος επίσκοπος της Ιερουσαλήμ ήταν ο αδελφός του Ιησού, ο Ιακώβ, που ήταν μεταξύ των 70 αποστόλων. Για όλη την ώρα οι επίσκοποι ήταν 43. Αργότερα, κατά το έτος 451, σε Χαλκηδόνα η Δ Οικουμενική Σύνοδο, αποφασίστηκε η ανέγερση επίσκοπος της Ιερουσαλήμ στο βαθμό του πατριάρχη.
Ο μόνος ναός των Σαράντα Μαρτύρων του Σεβαστήχτίστηκε στη Μόσχα, η ιστορία της προσελκύει και θαυμάζει πολλούς ορθόδοξους. Βρίσκεται ακριβώς απέναντι από τη Μονή Novospassky, στο δρόμο Ντιναμό, 28. Αυτή η εκκλησία αρχικά είχε το όνομα Sorokosvyatsky και οφείλει τη δημιουργία του σε αυτό το αρχαίο μοναστήρι.
Όλα ξεκίνησαν με το γεγονός ότι ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς μέσαΤο 1640 εγκαταστάθηκε εδώ οι ανάκτορες που ασχολήθηκαν με την κατασκευή νέων πέτρινων τοίχων του μοναστηριού και του κυρίως ναού - του Καθεδρικού Ναού Μεταμορφώσεως του Σωτήρα. Μετά την ολοκλήρωση όλων των περιπτώσεων, οι βιοτέχνες ζούσαν σε αυτόν τον ιστότοπο, ο οποίος την εποχή εκείνη έφερε ακόμα το όνομα Taganskaya Sloboda.
Το 1645, μπροστά από το μοναστήρι, έχτισανΣαράντα Εκκλησία Σβιατσάτσκι. Σε όλη την ιστορία, έχει επανειλημμένα ξεπεραστεί από καταστροφές. Το 1764 λήστεψαν και πραγματοποίησαν όλα τα εκκλησιαστικά σκεύη, κοσμήματα, ιερό σταυρό και εικόνες. Μετά την πανώλη το 1771, ο αριθμός των ενορίτων μειώθηκε σημαντικά. Το 1773, ξέσπασε πυρκαγιά, και όλος ο οίκος ενορία καίγεται, ναός ήταν υπό την απειλή του κλεισίματος, αλλά χάρη στη μαρτυρία του Διακόνου Peter Svyatoslavskogo (Σόνια) ότι οι άνθρωποι ενορία θα ξαναχτίσουν τα σπίτια τους, ο καθεδρικός ναός έμεινε μόνος. Ο διάκονος ο ίδιος χειροτονήθηκε ιερέας, για να συνεχίσει να υπηρετεί με αυτήν την εκκλησία.
Το 1801 το κτίριο ήταν περιφραγμένο με πέτραφράχτη, χτίστηκε ένα νέο καμπαναριό. Ανάμεσα στους ενορίτες του ναού ήταν ο διάσημος καλλιτέχνης F. S. Rokotov, ο οποίος αργότερα θάφτηκε στο νεκροταφείο της Μονής Novospassky.
Το 1812 ο ναός των Σαράντα Μαρτύρων ήταν εντελώςπου λεηλατήθηκαν από τα ναπολεόνικα στρατεύματα. Ο πρύτανης της εκκλησίας του πατέρα Πέτρου (Βελιααμινόφ) μαρτύρησαν. Αρνήθηκε να τους δώσει τον τόπο όπου φυλάσσονταν τα κυριότερα πολύτιμα ιερά. Κόπηκε με σπαθιά και ξιφολόγχη. Όλη τη νύχτα βρισκόταν σε μια αίμα, αλλά ήταν ακόμα ζωντανός. Το πρωί της 3ης Σεπτεμβρίου ένας Γάλλος έριξε κρίμα γι 'αυτόν και τον πυροβόλησε στο κεφάλι.
Το σώμα του ήταν θαμμένο χωρίς φέρετρο και ταφή, καιτρεις φορές είχε σκάψει από τον εχθρό. Μόνο στις 5 Δεκεμβρίου, όταν ξανασκήθηκε το σώμα του, ο πατέρας του Πέτρου μπόρεσε να τραγουδήσει με τη σειρά της εκκλησίας. Αυτόπτες μάρτυρες δήλωσαν ότι για τρεις μήνες το σώμα του ιερέα, παρά τα πάντα, παρέμεινε αβλαβές και ακόμη και τα τραύματα αιμορραγούν.
Στη συνέχεια, σταδιακά το ναό με τη βοήθεια καλών ανθρώπωνάρχισαν και πάλι να διακοσμούνται, να ενημερώνονται και να μεταφέρονται στη δέουσα μορφή. Στη μνήμη του θανάτου του πιστού του υπηρέτη, μια επιχρυσωμένη αναμνηστική πλάκα προσκολλήθηκε στον τοίχο.
Μετά την επανάσταση, το σενάριο για όλες τις εκκλησίες ήταντο ίδιο, η νέα δύναμη που όλοι καταστράφηκαν και λήστεψαν, οι ιερείς και οι πιστοί σκοτώθηκαν, έστειλαν στην εξορία. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στο ναό υπήρχε ένα εργαστήριο για την κατασκευή κενών για κοχύλια. Το 1965 ιδρύθηκε εδώ το Ινστιτούτο Ερευνών, στη συνέχεια το τμήμα του Υπουργείου Μηχανολόγων Μηχανικών. Η εκκλησία μεταφέρθηκε στην εκκλησία μόλις το 1990 κατόπιν αναφοράς του Πατριάρχη Αλέξου Β '.
Στο τέλος, θα πρέπει να σημειωθεί ότι το νέο ύφοςη γιορτή των σαράντα Σεβαστιανών μαρτύρων πέφτει στις 22 Μαρτίου. Στη Ρωσία, σύμφωνα με την παράδοση αγρότη αυτή την ημέρα οι πιστοί ψήνουν τηγανίτες με τη μορφή των πουλιών, κορυδαλλοί, όπως έγινε σύμβολο της δόξας του Κυρίου, ανέβηκε τα μεγάλα κατορθώματα των μαρτύρων, οι οποίοι έδειξαν αληθινή ταπείνωση και την ραγδαία αύξηση στη βασιλεία των ουρανών, στον Χριστό - τον Ήλιο της Αλήθειας.
</ p>
