Αυτο-έννοια της προσωπικότητας

Υπάρχει μια έννοια του "ανθρώπου" στην ψυχολογία, δηλαδήπου είναι ότι ένα άτομο είναι ένα ζωντανό ον, που έχει την ικανότητα να μιλάει αρθρωτά, να δημιουργεί κάτι και να χρησιμοποιεί τα αποτελέσματα του έργου του. Ένα άτομο έχει συνείδηση ​​και η συνείδηση ​​που κατευθύνεται στον εαυτό του είναι η αυτο-ιδέα της προσωπικότητας. Είναι ένα κινητό σύστημα για την εκτίμηση του εαυτού του των πνευματικών, φυσικών και άλλων ιδιοτήτων του, δηλαδή της αυτοεκτίμησης υπό την επίδραση ορισμένων παραγόντων κατά τη διάρκεια της ζωής. Η προσωπικότητα ενός ατόμου υπόκειται σε εσωτερικές διακυμάνσεις και επηρεάζει όλες τις εκδηλώσεις της ζωής από την πρώιμη παιδική ηλικία μέχρι το υπερβολικό γήρας.

Σήμερα, ως βάση για την εξέταση του συστήματοςΗ αυτοαξιολόγηση της προσωπικότητας παίρνει τη θεωρία της προσωπικότητας του Rogers. Η ουσία αυτής της θεωρίας μπορεί να θεωρηθεί ως ένας μηχανισμός συνείδησης που εργάζεται υπό την επιρροή του πολιτισμού, της συμπεριφοράς του καθενός και των άλλων. Δηλαδή, με απλό τρόπο, ένα άτομο αξιολογεί αυτή ή αυτή την κατάσταση, άλλους ανθρώπους και τους εαυτούς τους. Η αξιολόγηση του ίδιου τον ενθαρρύνει σε μια συγκεκριμένη συμπεριφορά και διαμορφώνει την αυτο-ιδέα.

Μια από τις κεντρικές έννοιες στην ψυχολογίαείναι η αυτο-έννοια της προσωπικότητας, αν και δεν υπάρχει ακόμη ενιαία ορολογία και ορισμός. Ο Sam Carl Ransom Rogers πίστευε ότι η μέθοδος του είναι αποτελεσματική στην αντιμετώπιση ποικίλων ψυχογραφιών και είναι κατάλληλη για συνεργασία με ανθρώπους διαφορετικών πολιτισμών, επαγγελμάτων, θρησκειών. Ο Rogers σχημάτισε την άποψή του βάσει της δικής του εμπειρίας με τους πελάτες του που έχουν συναισθηματικά προβλήματα.

Η ιδέα της προσωπικότητας είναι ένα είδος δομής, η κορυφή της οποίας είναι Το Παγκόσμιο Ι, που αντιπροσωπεύει την αίσθηση της συνέχειας του εαυτού του και την πραγματοποίηση της δικής του μοναδικότητας. Παράλληλα Global Self πηγαίνει Η εικόνα του Ι, η οποία χωρίζεται σε λεπτομέρειες:

1. Ο πραγματικός εαυτός - αυτό είναι η συνειδητοποίηση ενός ατόμου για το τι πραγματικά είναι, δηλαδή για την κατανόηση των ψυχολογικών του χαρακτηριστικών, του καθεστώτος, του ρόλου του.
2. Ο εαυτός του καθρέφτη - αυτή είναι η συνειδητοποίηση ενός ατόμου για το τι βλέπουν οι άλλοι.
3. Ο Τέλειος Εαυτός - την ιδέα ενός ατόμου για το τι θα ήθελε να είναι.

Μια τέτοια δομή ισχύει μόνο στη θεωρία, τηνπρακτική είναι πολύ πιο περίπλοκη, διότι όλα τα συστατικά είναι αλληλένδετα. Στην πραγματικότητα, η αυτο-ιδέα της προσωπικότητας είναι ένα κινητό σύστημα αυτο-προσαρμογής, το οποίο με τη σειρά του έχει τη δική του δομή:

1. Γνωστικές - γνωστικές διαδικασίες της ανθρώπινης συνείδησης.
2. Συναισθηματική - μια βραχυπρόθεσμη συναισθηματική διαδικασία, η οποία είναι έντονη και εκδηλώνεται σωματικά.
3. Η δραστηριότητα είναι οποιαδήποτε σημαντική δραστηριότητα ενός ατόμου.

Οι γνωστικές και συναισθηματικές συμπεριφορές είναιΤρεις τρόποι, όπως η συνειδητοποίηση του εαυτού του, η πραγματοποίηση του εαυτού του επιθυμητού και η εκπροσώπησή του μέσα από τα μάτια των άλλων και κάθε μία από αυτές τις τρεις μορφές συμπεριλαμβάνει τις ψυχικές, συναισθηματικές, κοινωνικές και φυσικές συνιστώσες.

Η ανάπτυξη της ιδέας I αναπτύσσεται με βάση τοτα προσωπικά χαρακτηριστικά του ατόμου, καθώς και υπό την επίδραση της επικοινωνίας με άλλα άτομα. Στην πραγματικότητα, η ιδέα I διαδραματίζει ρόλο στην επίτευξη εσωτερικής συνοχής του ατόμου, ερμηνεύει την εμπειρία και αποτελεί παράγοντα προσδοκιών. Η λειτουργικότητα αυτής της δομής είναι η αυτοσυνειδησία του ανθρώπου.

</ p>