Οι άμεσοι άνθρωποι είναι, στο πολύευρέως διαδεδομένη και κοινή ερμηνεία, ειλικρινείς, ακολουθώντας τις εσωτερικές τους παρορμήσεις, στερήθηκαν, πρώτα απ 'όλα, ακόμη και μια υπαινιγμός υποκρισίας και σύνεσης, εκπρόσωποι της ανθρωπότητας. Αλλά, βέβαια, πολλά εξαρτώνται από τον διερμηνέα της λέξης. Για παράδειγμα, ο FM Dostoevsky ισχυρίστηκε ότι το άμεσο άτομο είναι ενεργό λόγω της ηλιθιότητας και των περιορισμών του.
Η δεύτερη έννοια συχνά υπάρχει σε ένα μάτσο"Άμεσος άνθρωπος", και αναφέρεται στην ουσία του ορθολογικού. Και εδώ η έννοια του έχει ένα πολύ μεγάλο χώρο για ερμηνεία, μέχρι το σημείο που ο όρος μπορεί να σημαίνει «ιερή απλότητα» ή ηλιθιότητα. Και μια τέτοια επιλογή λαμβάνει χώρα. Αλλά δεν μπορείτε να καλέσετε τη Νατάσα Ροστόφ, ένα από τα σύμβολα του αυθορμητισμού, έναν ανόητο.
Η ρωσική γλώσσα είναι πλούσια, μεταξύ άλλων λόγω των μεγάλωντον αριθμό των συνωνύμων και τις δυνατότητες για την ερμηνεία της ίδιας λέξης. Όσον αφορά τον άνθρωπο, ο αυθορμητισμός μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί ως ατέλεια και απλότητα, αφετηρία και ευκολία, φρεσκάδα και χαλαρότητα. Απλή καρδιά, φυσικότητα, απλότητα, φυσικότητα και ειλικρίνεια - όλα αυτά τα χαρακτηριστικά ταιριάζουν με αυτή την έννοια. Από τα παραπάνω μπορούμε να πούμε ότι οι άμεσοι άνθρωποι είναι πολύ ωραίοι εκπρόσωποι της ανθρωπότητας. Αλλά δεν είναι τόσο συνηθισμένο. Πρώτον, επειδή η κοινωνία αποτελεί ένα ανθρώπινο ον, το οποίο μεγαλώνει και γίνεται πλήρες μέλος του, ακολουθώντας κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς. Δεύτερον, ακόμη και να ζει μακριά από την κοινωνία, είναι δύσκολο να διατηρηθεί η φρεσκάδα των συναισθηματικών εμπειριών, των χαρές και, ιδιαίτερα, της σύγχυσης. Σε γενικές γραμμές, ένα πρόσωπο συνηθίζει σε όλα.
Ή η φύση πρέπει να είναι, πραγματικά, πάρα πολύπλούσιοι και ισχυροί, να δώσει τη συμπεριφορά χωρίς στερεότυπα πλαίσια, και δεν φαίνεται γελοίο και θλιβερό, με την καλύτερη έννοια - «πολύ ανόητο,» το χειρότερο αφορισμός «απλότητα χειρότερα από κλοπή» ισχύει για ένα τέτοιο άτομο.
Υπάρχει και πάντα ήταν μια κατηγορία ανθρωπότητας,που ζουν σύμφωνα με τις αρχές της άμεσης αντίληψης του κόσμου και της συμπεριφοράς σε αυτόν. Αυτό, φυσικά, τα παιδιά. Επιτρέπονται πολλά. Ο αυθορμητισμός των παιδιών, κατά κανόνα, είναι γλυκός. Τραγουδώντας τον Κ. Τσουκόφσκι στο βιβλίο "Από 2 ως 5", αυτή για πολύ καιρό παρέμεινε ένα παράδειγμα της επιτρεπτότητας των παιδιών. Αλλά η αντίδραση των ενηλίκων, κατά κανόνα, είναι πάντα η ίδια. Σκίζουν τα μωρά, εξηγούν ότι «είναι αδύνατο να κόψουμε την αλήθεια της μήτρας». Εάν αυτό δεν γίνει, αλλά συνεχώς να αγγιχτεί από τη θάρρος του παιδιού, ένας αγώνας θα μεγαλώσει από αυτόν. Αν και μπορεί να ονομαστεί εγωκεντρικός. Εν πάση περιπτώσει, η έννοια των «άμεσων ανθρώπων» δεν ισχύει για τον τελευταίο. Αυτά είναι ηθικά τέρατα, ικανά να δηλητηριάσουν τη ζωή γύρω τους.
Ένα παράδειγμα είναι η συμπεριφορά της Τατιάνα Λάριναστην "έκθεση των νυφών". Ήταν αυθόρμητη στην αδιαφορία της για το τι συμβαίνει και "... ενώ τα μάτια της δεν λαμβάνονται από έναν σημαντικό στρατηγό ...". Και στην ερώτηση «τι σημαίνει να κατευθύνει τους ανθρώπους;», Πρώτα απ 'όλα, θέλω να πω ότι αυτή είναι ειλικρινής, χωρίς «διπλό πάτο», κύριε ή κυρία, η οποία είναι πολύ εύκολη, ευχάριστη και πάντα ευτυχώς επικοινωνία. Και πολλά από αυτά ή λίγα στο περιβάλλον - εξαρτάται, πρώτα απ 'όλα, από τις πνευματικές ιδιότητες και τις προτιμήσεις του ίδιου του ατόμου.
</ p>
