Για πολλούς αιώνες, τα μέγιστα μυαλάένα τέτοιο πρόβλημα όπως η προέλευση της φιλοσοφίας. Οι σκέπτες βλέπουν τα βάθη της ιστορίας για να κατανοήσουν πλήρως τη διδασκαλία που έχει θέσει το καθήκον της κατανόησης της ζωής. Πώς και γιατί γεννήθηκε η φιλοσοφία; Στο ερώτημα αυτό, οι στοχαστές διατύπωσαν τρεις βασικές έννοιες. Ας εξετάσουμε το καθένα από αυτά.
Η πρώτη έννοια είναι μυθογόνος. Η ουσία της έγκειται στην υπόθεση ότι η φιλοσοφία είναι η κορυφή του μύθου. Ας αναλύσουμε αυτή την ιδέα με περισσότερες λεπτομέρειες. Αρχικά, οι άνθρωποι εφευρέθηκαν φαντασιώσεις και θρύλοι, οι οποίοι στην ουσία τους είναι ένας συναισθηματικός, συναισθηματικός τρόπος κατανόησης του κόσμου. Στη συνέχεια, η απόλυτα φυσική εξέλιξη των μύθων γεννήθηκε σε μια ξεχωριστή κατεύθυνση, η οποία στοχεύει στην κατανόηση του να είναι με τη βοήθεια της λογικής και της λογικής. Αυτή η έννοια, που αποκαλύπτει την προέλευση της φιλοσοφίας, έχει ένα σημαντικό πλεονέκτημα. Λαμβάνει υπόψη το γεγονός ότι η μελέτη και κατανόηση της ζωής είναι αδύνατη μόνο με τη βοήθεια μιας ενιαίας λογικής. Η φιλοσοφία, ως η κορυφή του μύθου, δεν είναι μόνο ένας λογικός τρόπος γνώσης, αλλά και η κατανόηση της ύπαρξης μέσω της συναισθηματικής συνιστώσας της σκέψης της προσωπικότητας. Δηλαδή, η έννοια αναγνωρίζει ότι ο στοχαστής πρέπει να χρησιμοποιεί όχι μόνο τη λογική, αλλά και όλα τα άλλα εργαλεία που είναι στη διάθεσή του. Ειδικότερα, εννοούμε την ατομική αισθητηριακή εμπειρία του φιλόσοφου και όχι μόνο τα θεωρητικά ορθολογικά σχήματα.
Η ακόλουθη έννοια ονομάζεται επιστημολογική. Η προέλευση της φιλοσοφίας, σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, συνδέεται περισσότερο με τον επιστημονικό ορθολογισμό παρά με τη μυθολογία. Ας προσπαθήσουμε να αποσυναρμολογήσουμε αυτή την ιδέα με περισσότερες λεπτομέρειες. Σύμφωνα με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι η συνέχιση των μύθων, αλλά η κριτική και η ορθολογική υπέρβασή τους. Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχει μια νίκη της λογικής και της λογικής πάνω από τη συναισθηματική φαντασία. Πολλοί μελετητές σημειώνουν το αδύναμο σημείο αυτής της έννοιας, δηλαδή ότι αποκλείεται εδώ η σημασία της κατανόησης του κόσμου μέσω αισθητικής και συναισθηματικής εμπειρίας. Ωστόσο, παρά τα μειονεκτήματά της, αυτή η εξήγηση της εμφάνισης του εν λόγω κλάδου είναι αρκετά δημοφιλής.
Υπάρχει μια άλλη περίεργη θεωρία πουερμηνεύει ιδιαιτέρως την προέλευση της φιλοσοφίας. Αυτή η έννοια ονομάζεται "ποιοτικό άλμα". Η ουσία του έγκειται στο γεγονός ότι η φιλοσοφία αποσπάται από όλες τις άλλες διδασκαλίες. Σύμφωνα με την έννοια, αυτή η πειθαρχία δεν είναι παράγωγο υποκατάστημα, αλλά μια απολύτως και αρχικά αυτόνομη περιοχή. Δηλαδή, η φιλοσοφία πραγματικά γέννησε τον εαυτό της, μόλις ένα άτομο άρχισε να σκέφτεται την ορθολογική γνώση του γύρω κόσμου. Ωστόσο, αυτή η θεωρία ουδόλως αναιρεί την υψηλή αξία όλων των συσσωρευμένων γνώσεων, χωρίς τις οποίες θα ήταν αδύνατο να εμφανιστεί η πειθαρχία.
Τώρα γνωρίζετε όλες τις βασικές έννοιεςτην προέλευση της φιλοσοφίας. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι είναι καλύτερο να αντιλαμβάνονται τις πληροφορίες που λαμβάνονται στο σύνολό τους, χωρίς να τις διαιρούν σε ορθές και εσφαλμένες δηλώσεις. Και οι τρεις έννοιες, με την αληθινή αντίληψή τους, δεν αλληλοαποκλείονται, αλλά, αντίθετα, αλληλοσυμπληρώνονται. Μην ξεχνάτε ότι κάθε μία από τις προτεινόμενες θεωρίες έχει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της. Επιπλέον, κάθε μία από τις εν λόγω θεωρίες έχει πιστούς οπαδούς και ασυμβίβαστους κριτικούς.
Το πρόβλημα της προέλευσης της φιλοσοφίας θα λυθείμόνο με μια ολιστική αντίληψη του υλικού, σε συνδυασμό με την ανεξάρτητη σκέψη. Τώρα ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε γιατί είναι τόσο σημαντικό να καταλάβουμε πώς προέκυψε αυτή η πειθαρχία. Η απάντηση στην ερώτηση, πώς εμφανίστηκε αυτή η επιστήμη, μπορεί να δοθεί μόνο από την ίδια τη φιλοσοφία. Αυτό είναι το προνόμιό της. Η επίλυση αυτού του προβλήματος θα βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση της ψυχολογίας των γνωστικών προσωπικοτήτων τους, να δουν τη δυναμική της εξέλιξης της φιλοσοφίας.
</ p>
